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仙人洞
位于佛光崖北侧悬崖上,洞口离地面20余米,有一倒挂古柏掩映洞口,景观十分奇特。在古代有木质栈道相通,文殊寺里一主持高僧入洞中坐化,他走一步拆一步,从此路绝,现空留桩坑。
水帘洞
水帘洞位于仰天山的山腰北侧,洞口宽四十米,高六十米,泉水汩汩流淌,一年四季从不间断,泉水甘澈清洌。雨后,洞水涌出,飞瀑跌下,轰然鸣响,气势磅礴。洞口有范仲淹、赵明诚题刻。
黑龙洞
黑龙洞是一个垂直洞穴,洞口10 x 16米,长方形,垂直62米处水平向西,120米处被水淹没。大雨过后,流水倾盆而下,隆隆作响。夏秋季节晴天的早晨,阳光下射,经水气折射,光环飘动,如佛光呈现,神奇莫测。夏季洞口寒气飘荡,清爽宜人;冬季洞口上方云雾升腾,景色壮观。宋熙宗冬季到仰天山,发现洞口上方的白雾,以为是佛祖显灵,率随从跪拜。回到京城后,命营建祠堂供奉,封为“丰济侯”,亲书“灵泽”,并做成匾额,悬挂在祠堂里,每年派大员膜拜
观音洞
俗称“隔山照”,是文殊寺北山崖上的一个洞穴,洞呈蜗牛状,盘旋向上,通向山崖中部一个平台,洞中曾有一面石镜,通过镜石反射,可以看见山林庙宇全景。古书上有“白石光如镜”的记载。传说远离故乡的人们只要对佛祖有诚心就可以通过石镜看到家乡和亲人。曾经有一位县官来仰天山游玩,通过石镜看到他的妻子与别人私通,一气之下,举起石头砸过去,把石镜砸烂了。现在已经看不到石镜了。
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文殊禅寺与观音壁。 观音壁正中据人讲下雨天隐约可见人影,即流水形成的痕迹,不过瞧着更象一人挎剑或手捧素琴,怎么也不象佛,只能是附会了。
初始登山处。
山门台阶很高,两侧有两株古槐,钟鼓楼立于寺院围墙两角,有古意(唐宋以前的寺院四角皆有角楼,前面两角为鼓楼和经阁,后来有了钟楼后,藏经阁才成为独立的一进寺院建筑)
寺院一角,由于清末寺院建筑已经很少,寺内空地较多,复建时也没建满,无楼阁之胜,反而更质朴可人(烟台竹林寺就差了一筹)。
寺院内无法到达观音壁下,只有从山门两侧的山路环绕而上。山路上题刻、典故较多。出山门左侧的文昌阁,唯一幸存的清代建筑,旧时考学之人常来此烧香,原因下面再表。
文昌阁前古柏树一株。下瞰文殊禅寺的好地方。
再向上是说法台,为一天然洞台。通向说法台的小路。
说法台洞口洞内新砌的台阶既窄又滑还陡,应该利用原有石头自然一些。
回望洞口。
再向前即是观音壁下。
观音像风化厉害。
此处基本最高,再从右路下山,另一处景致是望月亭,石券拱顶无梁,窗门四达,亭侧有姊妹松1株;亭上有松3株,名曰桃园三结义松。明工部尚书钟羽正重建,并手书“望月”二字作亭额。亭前三面悬空,观景最宜。
望月石亭,顶呈锅盔形。
刚上岔路不久,即觉冷气逼人,陪同的当地人说千佛洞到了。路上尽是题刻,最有名的是这一副。其中的“德甫”即为赵明诚-《金石录》作者,李清照夫君,正是在青州,他们度过了一生中最美好的时光,并完成了《金石录》。
千佛洞到了。。
从千佛洞向下是一处小型高僧墓塔林,非常可爱,且年代久远。
“山顶为仰天槽,中为平地,长四五里,状如马槽,中部的一道土梁将“槽”分为南北二槽,南槽有黑龙洞;北槽有二洞,名四门洞、白龙洞,为雨季仰天槽周山汇水泄洪之地,每逢大雨,山水从四面八方汇集而来,两个洞口像个巨大的漏斗,转眼之间把茫茫无际的洪水泄得干干净净!黑龙洞,至今探临者络绎不绝。四门洞,洞深数百米,洞中有发育良好的石钟乳、石笋和石幔,最高的石钟乳达20米高,有水平邻道和大厅数处,有支洞多处,溶洞之大为中国北方之最。”此二洞未探。下山经过连理柏、文殊寺鼓楼。
文殊寺西侧还有一处水帘洞,题刻较多。“在山阴,北向,口如大都门。洞深幽邃,已探到水平深度191米。水流出,冬夏不涸。洞外有池,池北为壁,水帘高挂,泠然有声,下有石涡,奔流转注,水散落,翩翩起舞。每当盛夏时节,来到水帘洞边,看着那清澈的泉水从洞中源源涌出,下跌成瀑,瞻望着洞壁上赵明诚等名人的题刻,环视着周围那起伏的山峦,确有一番情趣,迷人的仰天风光实不失为青州的旅游胜地。”洞外有租水鞋和手电的,让你探洞。 1